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La foma culturale novecentesca della coppia monogamica

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Categoria: Massime

Pubblicato Sabato, 07 Aprile 2018 18:10

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Fra le forme culturali che il Novecento ha maggiormente sviluppato c’è quella del matrimonio monogamico basato sull’ideologia dell’amore paritario tra due persone. I due partners vivono costantemente l’uno accanto all’altro in un rapporto idealmente paritario che va dall’innamoramento al matrimonio, fino alla morte. Questo avvicinamento costante ininterrotto tra due persone spesso visivamente riconoscibile dal fatto che camminano insieme tenendosi per mano due giovani fino ad essere anziani, accompagnati, nel centro della vita, dai loro figli, è un rapporto strettissimo che obbliga ad una vicendevole vicinanza e contiguità fisica e psichica. E’ un rapporto sublime e difficilissimo che comporta fatiche, logoramenti, violenze, sopraffazioni e non solo gioie, soddisfazioni corporee e spirituali reciproche e amore che via via si approfondisce. E’ un rapporto di vicinanza terribile per l’estrema fatica che comporta. Sorretto dall’innamoramento, ma torturato dal dovere dell’accoppiamento, dovere che, in quanto tale, è moralmente intollerabile.

Quanto più l’ideologia religiosa dell’indissolubilità e l’ideologia sociale della necessaria unione tra i due partners sorregge questa forma culturale, l’unione tra i due è rafforzata dall’esterno.

Quando viene meno l’ideologia religiosa e sociale, il sostegno esterno cessa e i due partner sono nella condizione di cedere alla tentazione della separazione. Ed è quello che sta succedendo da decenni nelle società in cui il doppio vincolo sociale e religioso è venuto maggioritariamente meno. Anzi ormai le coppie possono entrare in crisi dopo pochi mesi o pochi anni e si disfano, per ricomporsi magari in altre temporanee coppie. Il modello del rapporto esclusivo di avvicinamento monogamico permane ma diventa temporaneo.

Dobbiamo essere consapevoli che il modello culturale dell’accoppiamento esclusivo monogamico basato sull’ideologia dell’amore paritario è un modello recente che si è formato e attraverso un processo dialettico sta entrando in crisi.

l coraggio dello storico e dello scrittore

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Categoria: Massime

Pubblicato Venerdì, 06 Aprile 2018 19:54

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Lo storico o l’antropologo deve avere il coraggio di descrivere e comprendere realtà umane in modo effettivo scoprendone il meccanismo reale, il sorgere, il funzionamento e il disfarsi, senza paura di contraddire il senso comune, la tradizione che avvolge la realtà di un manto di fraintendimenti creati dalle fratture col passato e dalle reinvenzioni delle culture.

È un coraggio simile a quello dello scrittore che deve descrivere il baratro delle realtà umane, che deve svelare cosa c’è dietro l’apparenza del vivere normale delle persone che transitano per la strada. Quella malvagità che sta nascosta, ma esplode poi quotidianamente e crea le ingiustizie, le umiliazioni, le disperazioni, le vendette, i rancori, la pazzia e l’atroce disperazione.